یورش 966 شهرک نشین به مسجدالاقصی

به گزارش ایکنا به نقل از آناتولی، اداره اوقاف اسلامی قدس در بیانیه ای گزارش داد که 966 شهرک نشین صبح آن روز به مسجدالاقصی یورش برده اند . این یورش ها شامل انجام مناسک تلمودی، دعا، آوازخوانی و پایکوبی، به ویژه در بخش شرقی مسجد بود . ویدئوها و تصاویری که توسط گروه های راست گرای افراطی اسرائیل منتشر شد، شهرک نشینان را در حال انجام مناسک و دعاهای تلمودی، از جمله آنچه «سجده حماسی» نامیده می شود، نشان می داد .

به گزارش ایکنا به نقل از آناتولی، اداره اوقاف اسلامی قدس در بیانیه ای گزارش داد که 966 شهرک نشین صبح آن روز به مسجدالاقصی یورش برده اند .

این یورش ها شامل انجام مناسک تلمودی، دعا، آوازخوانی و پایکوبی، به ویژه در بخش شرقی مسجد بود .

ویدئوها و تصاویری که توسط گروه های راست گرای افراطی اسرائیل منتشر شد، شهرک نشینان را در حال انجام مناسک و دعاهای تلمودی، از جمله آنچه «سجده حماسی» نامیده می شود، نشان می داد .

سایر ویدئوها نیز شهرک نشینان را در حال آواز خواندن و رقصیدن به تصویر می کشید .

گروه های راست گرای افراطی خواستار یورش های گسترده به مسجد به مناسبت عید یهودی «عرش» شده بودند؛ عیدی که از روز شنبه آغاز شده و یک هفته ادامه دارد .

بر اساس اعلام اداره اوقاف اسلامی قدس، بیش از 1500 شهرک نشین در روز یکشنبه و بیش از 1700 نفر در روز دوشنبه از جمله ایتامار بن گویر، وزیر راست گرای افراطی امنیت ملی به مسجد یورش بردند .

پلیس اسرائیل از سال 2003 به شهرک نشینان اجازه یورش به مسجد را داده است و شمار آن ها از آن زمان تاکنون رو به افزایش بوده است .

در همین رابطه خبرنگار الجزیره گزارش داد که ایتمار بن گویر، وزیر امنیت داخلی راست گرا و افراطی رژیم صهیوینستی، روز سه شنبه به مسجد ابراهیمی در الخلیل یورش برد.

اداره اوقاف اسلامی قدس بارها خواستار توقف این یورش ها شده، اما مقامات اسرائیلی پاسخی به آن نداده اند. فصل اعیاد یهودی با سال نو عبری ( 12-13 سپتامبر) آغاز شد و با «یوم کیپور» ( 21-22 سپتامبر) ادامه یافت؛ این ایام با عید عرش ( 26 سپتامبر تا 2 اکتبر) پی گرفته شده و در نهایت به «سیمحات تورا» ( 3 اکتبر) ختم می شود .

فلسطینیان تأکید دارند که رژیم صهیونیستی طی دهه های متمادی تلاش های خود را برای «یهودی سازی» قدس شرقی و محو هویت عربی و اسلامی این شهر تشدید کرده است.

فلسطینیان همچنان بر دیدگاه خود مبنی بر اینکه بیت المقدس شرقی پایتخت کشور آینده شان است، پافشاری می کنند؛ دیدگاهی که مبتنی بر قطعنامه های مشروعیت بخش بین المللی است که نه اشغال این شهر توسط رژیم صهیونیستی در سال 1967 و نه الحاق آن در سال 1980 را به رسمیت نمی شناسند .

انتهای پیام

نظرات

captcha